Глава 2
ЧЕТЫРЕ СПОСОБА ИГРЫ С ПРОШЛЫМ

Говорят, время лучший лекарь, оно врачует любые раны. Что же, может, это и так, но не стоит отчаиваться. Ведь можно помешать времени вести черную, разрушительную работу и превратить прошлое в надежный и постоянный источник наших несчастий. Добиться этих результатов можно четырьмя различными способами, которые известны еще с незапамятных времен.
1. Идеализация прошлого
	Любой начинающий, если он наделен хоть  искрой  таланта,  может  научиться смотреть в прошлое сквозь розовые очки, видя в нем только  картины, услаждающие душу и приятные для глаз. Разве что только самые  безнадежные неудачники, неспособные даже на такую простейшую уловку, сохранят воспоминания о юности, не говоря уже о детстве, как о весьма  неприятной поре Weltschmerz, полной сожалений о прошлом и страхов перед будущим,- и уж им-то никогда не придет в голову желание хоть на день  вернуться  в те мрачные времена. Более удачливым же кандидатам в мастера несчастья не составит ни малейшего труда создать из своей прошедшей юности нечто вроде утраченного рая, превратив ее в неиссякаемый источник ностальгических сожалений. Конечно, воспоминания о юности - это всегда лишь одна из множества возможностей. В качестве другого примера можно назвать безутешную скорбь о разрыве романтической связи. Ни в коем случае  не  поддавайтесь доводам разума, не верьте собственным воспоминаниям и оставайтесь  глухи к увещеваниям добрых друзей, в один голос твердящих вам, что  роман  все равно был обречен на неудачу и что время от времени вы и сами уже мечтали, как бы вырваться из этого ада. Не верьте, если вам  будут  говорить, будто разрыв - это еще не самое страшное и что могло быть гораздо  хуже. Наоборот, попытайтесь в сотый раз убедить себя в том, что  если  бы  вам снова удалось начать с начала - но только уже по-серьезному,  по-хорошему,- то все бы сложилось самым прекрасным образом. (Совершенно очевидно, что ни малейших шансов на благополучный исход романа нет и не предвидится.) Отметайте все сомнения и руководствуйтесь следующим, в высшей  степени логичным, соображением: раз утрата возлюбленной вызывает у вас  такие адские муки, то каким же райским  блаженством  было  бы  обрести  ее вновь! Прекратите все связи с внешним миром, ни с кем не общайтесь, не выходите из дому, лучше всего постарайтесь постоянно находиться в непосредственной близости от телефона, дабы быть  готовым  к  тому  решающему звонку, которому суждено чудодейственным образом  преобразить  всю  вашу жизнь. И не отчаивайтесь, если ожидание станет  совсем  уж  невыносимым, ведь в вашем распоряжении всегда остается надежный и проверенный  способ - завести аналогичный душераздирающий роман с другим партнером.  Не  падайте духом, если на первый взгляд вам покажется, будто ваш  новый  избранник ничем не похож на предыдущую роковую страсть, все зависит  только от вас самих, и вы вполне можете превратить его в источник новых страданий. 
2. Жена Лота
	Возможность жить прошлым имеет и еще одно дополнительное  преимущество: она практически не оставляет вам никакого времени,  чтобы  проявлять хоть малейший интерес к настоящему. Ведь только  полностью  концентрируя внимание на прошлом и повернувшись спиной к настоящему, можно  путешествовать по жизни, не опасаясь случайных, невольных поворотов судьбы,  которые могут вдруг изменить перспективу на девяносто, а то и на  все  сто восемьдесят градусов, вопреки вашей воле показав вам,  что  настоящее  - это не только неисчерпаемый источник негативных эмоций, оно может  таить в себе и кое-что утешительное, не говоря уже о каких-то совершенно новых позитивных возможностях. Даже мимолетные отвлечения от  самоуглубленного созерцания прошлого способны поколебать нашу уверенность в полной безысходности того, что ожидает нас впереди. В этой связи обратим свой восхищенный взор к нашей библейской наставнице, достопочтенной жене Лота – вы ведь помните ее, не правда ли? И сказал Господь Лоту и  его  семейству: «Спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в  окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнутьп… Жена же Лотова оглянулась позади его и стала соляным столпом».  (Не  желая  быть несправедливыми к жене Лота, заметим, что волнующие события, происходившие в тот момент в Содоме и Гоморре, были куда интереснее, чем  перспектива провести остаток жизни на одинокой горе. Но  заслуга  жены  Лота  в том, что она умудрилась не получить ни того, ни другого.) 
3. Роковая кружка пива
	В фильме «Роковая кружка пива» великий пионер американской  кинокомедии У. К. Филдс рассказывает нам леденящую  душу  историю  неотвратимого падения одного подававшего большие надежды юноши, который не смог противостоять соблазну выпить первую в своей жизни кружку пива. Мораль фильма весьма поучительна, и не следует  принимать  за  шутку  глубокомысленное предостережение Филдса. Его указующий перст - обращен ко всем  нам.  Ибо один мимолетный опрометчивый поступок может стоить нам долгих лет раскаяния… И какого мучительного раскаяния! Ведь достаточно вспомнить о другом библейском персонаже, злополучной Еве, и о том крошечном  кусочке яблока, который она имела неосторожность проглотить… 
Эта концепция фатальной неизбежности, неотвратимого рока имеет для нас важные, неоспоримые преимущества. Долгие годы о них предпочитали умалчивать. Но в наш просвещенный век такие вещи должны быть достоянием широкой общественности. Причем вся соль здесь вовсе не в раскаянии как таковом, его может и не быть. Для нас главное заключается в необратимости и непоправимости роковых последствий той самой первой кружки пива, которая если и не оправдывает, то, во всяком случае, предопределяет все последующие. Иными словами, она дает основания примерно для такого хода рассуждений: «Конечно, я сам виноват во всем, что случилось. Знай я к чему это приведет, никогда не прикоснулся бы к проклятой кружке. Но теперь уже все равно ничего не изменишь, слишком поздно… Тогда, в прошлом, я совершил роковую ошибку, теперь же, в настоящем, я вынужден нести свой крест, расплачиваясь за старые грехи».
Готов признать, что такой способ самоистязания не во всем идеален.
Что ж, его можно несколько усовершенствовать. А если я вообще не причастен к тому первому роковому событию, с которого начались все мои несчастья? Если меня даже нельзя упрекнуть, что в этом есть и моя вина?
Тогда я получаю все права считаться  невинной  жертвой  злой  судьбы,  и пусть кто-нибудь попробует усомниться в том, что все мои несчастья - результат рокового стечения обстоятельств! Пусть только  кто-нибудь  осмелится посоветовать мне предпринять какие-то шаги, чтобы  облегчить  свою несчастную долю! Удары, которые, словно сговорившись, то и дело  обрушивают на мою голову господь-бог и сама судьба, весь мир и  матушка-природа, хромосомы и гормоны, родители и общество,  полиция  и  родственники, учителя, врачи, начальники и в особенности близкие друзья,  и  без  того уже так тяжелы, что сама мысль, будто в моей власти хоть  как-то  облегчить свою участь, лишь увеличивает страдания, добавляя к ним незаслуженное оскорбление. Ко всему прочему, это еще и противоречит науке. Ведь  в любом учебнике психологии ясно и недвусмысленно говорится, что  развитие и структура личности определяются событиями прошлого, особенно теми, которые произошли в раннем детстве. А даже ребенку известно: то,  что  однажды случилось, уже нельзя повернуть вспять. Кстати, именно поэтому так удручающе серьезны - и так устрашающе длинны - сочинения,  принадлежащие перу практикующих специалистов-психологов. Что же с нами  будет  и  во что мы превратимся, если все больше и больше людей проникнется убеждением, что их состояние безнадежно, но не опасно?
 Взять хотя  бы  тревожный пример Австрии, где настоящим - пусть и не признанным пока официально  - национальным гимном стала появившаяся еще во времена  эпидемии  бубонной чумы gemiitiiche19 песня: «Oh du lieber Augustin, alles is 'hin», что  в весьма вольном переводе означает приблизительно следующее: «О,  великий Боже, все прахом пошло». Время от времени, пусть и  крайне  редко,  непредсказуемый и не поддающийся нашему контролю ход событий может вдруг ни с того, ни с сего, как бы в компенсацию за былые горести и лишения, преподнести нам приятный сюрприз, о котором мы столь безнадежно мечтали. Но настоящего профессионала в деле собственного несчастья не должен сбить с толку и такой неожиданный поворот событий. Вооруженный формулой «Ах, все пришло слишком поздно, мне уже ничего не хочется…», он ни  за  что  не покинет башни из слоновой кости, где замкнулся  в  горьком  презрении  к несправедливостям судьбы, и ни на минуту не  позволит  затянуться  ранам былых обид. 
Однако самая совершенная разновидность этой игры - которая, конечно же, доступна лишь самым одаренным - заключается в том, чтобы приписывать прошлому ответственность даже за события позитивного характера, неуловимым образом оказавшиеся источником наших нынешних несчастий. Непревзойденным мастером в этом виде искусства можно с полным основанием считать венецианского грузчика, который, по преданию, после ухода Габсбургов из Венеции с ненавистью бросил им вслед: «Будь прокляты австрияки, это они научили нас есть три раза в день!»
Потерянный ключ, или «Продолжайте в том же духе»
	Пьяный упорно что-то ищет под уличным фонарем. Подходит полицейский и спрашивает, что он там пытается отыскать, тот отвечает: «Свой ключ». Оба продолжают поиски. Наконец, по истечении некоторого времени  полицейский интересуется, уверен ли пострадавший, что ключ потерян именно здесь,  на что следует вполне резонный ответ: «Да нет, ясно, что не здесь,  а  там, дальше, но ведь тут же светлей». 
Вам это кажется полным абсурдом? Что ж, значит, и вы тоже ищете не там, где нужно. Ведь вся цель подобных поисков как раз и состоит не в чем ином, как в их бесконечном продолжении. Главное - не сдаваться.
Простенькая и такая безобидная на первый взгляд формула «Продолжайте в том же духе» на самом деле без труда способна привести нашу планету к самым что ни на есть катастрофическим последствиям. За сотни миллионов лет с ее помощью удалось добиться вымирания и исчезновения с лица Земли целых видов растительного и животного мира.
Эта разновидность игры с прошлым была известна на планете еще до шестого дня сотворения мира, раньше, чем появился человек.
В отличие от игры под номером три, возлагающей всю вину за наши несчастья на некие внешние силы, неподвластные воле человека, эта, четвертая по счету игра состоит в упорном и непреклонном стремлении сохранять и воспроизводить те стереотипы поведения и способы решения проблем, которые, возможно, и были когда-то в прошлом наиболее эффективными или даже единственно возможными, но давно уже больше таковыми не являются. Такая консервативная приверженность к старым подходам не может не порождать проблем, ведь всякая ситуация имеет обыкновение со временем изменяться. Вот тут-то и начинается наша игра. Совершенно ясно, что ни один организм не может реагировать на изменения окружающей среды наобум, сегодня так, завтра совершенно иначе. Жизненно важная потребность в адекватной адаптации к внешним условиям ведет к выработке особых стереотипов поведения, целью которых в идеале является успешное и безболезненное выживание. По причинам, которые пока еще недостаточно хорошо изучены, человек, так же как и животные, склонен рассматривать способы оптимальной адаптации как нечто раз и навсегда заданное и не подлежащее пересмотру.
Это наивное допущение делает нас слепыми в отношении того факта, что некогда оптимальные стереотипы имеют обыкновение со временем все больше и больше превращаться в анахронизмы. Одновременно оно мешает нам увидеть какие-то другие вполне реальные, осуществимые, а возможно, и более эффективные решения, которые не только открываются перед нами сейчас, но были и раньше. Таким образом, двойная слепота ведет к двойному результату. Во-первых, она делает все более и более бесполезным избранное некогда решение и все более и более безнадежной общую ситуацию. Во-вторых, возрастающее ощущение дискомфорта вкупе с непоколебимой убежденностью, что на свете существует только одно-единственное решение, оставляют перед нами только один-единственный выход из положения - с удвоенной, с утроенной энергией продолжать в том же духе. И чем старательнее вы продолжаете в том же духе, тем глубже погружаетесь в трясину все того же самого несчастья. Достоинства этого метода в особой рекламе не нуждаются. Им без труда может овладеть даже начинающий, не прошедший никакой предварительной подготовки. На самом деле он получил столь широкое распространение, что еще со времен Фрейда с его помощью вполне сытно кормятся целые поколения профессиональных специалистов - правда, они избегают именовать его методом «Продолжайте в том же духе», предпочитая более наукообразный термин «невроз».
Впрочем, какое имеет значение, как назвать. Ведь важно не название, а результат. Он же, можно сказать, стопроцентно гарантирован, если обучающийся как следует усвоит два простейших правила. Первое: существует лишь одно-единственное возможное, допустимое, разумное и логичное решение, и если оно еще до сих пор не дало желаемого результата, то только потому, что вы недостаточно активно проводили его в жизнь. Второе: никогда, ни при каких условиях не подвергайте сомнению допущение, что это решение - единственное; речь может идти только об усовершенствовании техники его применения.
